
'doble tendencia'
serie 'mecanismos'
la dualidad de la
materia/energía es concebida por el pensamiento hindú como
purusa/pakrti.
purusa es incocebible e indecriptible porque
pakrti a partir de los tres
gunas (digamos características) discriminan el todo en las formas que comforman un cosmos específico.
serán estos
gunas que modelan
pakrti según la mayor o menor medida que de cada uno de ellos se encuentran en la materia que hacen la hacen tender hacia la formalización. por otro lado,
pakrti anhela la reabsorción en purusa.
vemos pues que el centro del mecanismo es el 'objeto de devoción' entre ambas tendencias paradójicas.